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“狗糧”的真正來源


朋友送我一條可愛的小京巴狗。它驕傲地輕搖著尾巴,清澈明亮的大眼睛看著人,惹起人的陣陣憐愛,讓人忍不住想撫摸它,親近它。更讓我忍俊不禁的machine made sequin embroidery是它很聰明:每天護著牠吃狗糧的盆子,睡覺時也拉到身邊守著,有時還用兩隻前爪抱著。我給它奪過來,它就會向我呲牙,憤怒地哼哼著。畢竟,它只有三個月大,不會去看更高遠的世界,不會去思考狗糧從哪裡來,只知道護著狗盆就有飯吃,正像很多人說的名言:“良心能吃嗎?美德值幾個錢?”內容不一樣,心態差不多。

我忽然驚醒:生活中,我們人類不也有很多“狗盆”需要守著嗎?很多人不也信奉著這個“狗盆理論”嗎?以為“狗盆”就是自己的一切,擁有它就意味著自己的存在,它是幸福、快樂的來源。

我們守著工作,守著工資、職位,不惜忍受屈辱,不惜與人開戰。有人威脅到我們的“狗盆”,我們也會呲牙咆哮,也會憤怒。每天過著重複單調的生活,戰戰兢兢,焦慮緊張。失去了工作的熱情、活力,失去了創造、創新的智慧,失去了心中的光明和愛,弄丟了生活的意義。

有些人聰明,在護著狗盆的時候,會抬頭望望天空,知道只護著“狗盆”,並不意味著有充足的保障,會想想“狗盆”怎麼來的,“糧食”從哪裡來?會放下守護“狗盆”的執著心,去學習更多的技能,去讀更多的書,去思考更多的道理,去進行更多的創造,去付出更多的勞動。

很多聰明的女人把家當“狗盆”來守著、抱著,不停地監控著丈夫的心思,尋找“情敵”的蛛絲馬跡,時不時地威脅丈夫:“敢接近那些女人,小心我……”嗅到有威脅的女人的氣息,也會呲起牙,憤怒的哼哼著。

請抬頭看看天空吧,家是怎麼來的?本是用發自肺腑的愛呼喚來的,用心底的勇氣、光明和希望構建出來的。溫暖,無限的愛意,理解和包容,寧靜和安詳,相互的wine tasting鼓勵和扶持,這些才是家的“狗糧”,沒有了糧食,守著狗盆,有用嗎?

令人不解的是,很多聰明絕頂的大人物也信奉“狗盆”理論。公元前221年統一六國的秦始皇,焚書抗儒,用嚴刑厲法統治人民,殘酷的剪除敢於反抗的人,以為這樣就可以守好“狗盆”,讓子孫享福萬世,沒想到15年後,“狗盆”就沒了。

蔣介石蔣先生起於草莽,在亂世中左右逢源,在美國人、蘇聯人、英國人、日本鬼子……中有很好的人緣,在洋買辦、資本家、銀行家等各階層中合縱連橫,最後建立中央政權,蔣先生可謂聰明絕頂的人物。

他建立了號稱800萬的軍隊,得到美英、蘇聯兩大陣營的支持,暗里和日本人眉來眼去,抗日那是真真假假,目的是守好他的“狗盆”。

1927年建立的南京國民政府,到1949年土崩瓦解。到了台灣後,很多很多聰明的精英人物寫書反思:800萬軍隊守護的,用美式裝備守護的,也得到了蘇聯政府支持的;控制了銀行系統,也控制了其它經濟命脈,控制了輿論宣傳;也有特務機構、殺手打手守護的,好好的一個“狗盆”,怎麼說沒就沒了呢?

很多很多的聰明人,眼光敏銳,頭腦清晰,富有才幹,房子買了一套又一套,豪車一輛又一輛,情人換來又換去,“狗盆”可謂極品豪華。可是,你一個人守著一個大別墅,對人喝五喝六,就會有幸福快樂Asian college of knowledge management,就會有喜悅滿足,就會有美好的感情嗎?

我這樣問,他也會反問我“這些值幾個錢?能吃嗎?”多像我那三個月大的小狗,驕傲又弱小,聰明又可憐。

我沒有否定“狗盆”的重要,只是想說,當我們守著我們的“狗盆”的同時,能不能抬頭看看天空,看看世界,想想“狗盆”從哪裡來的,“狗糧”從哪裡來的?

良心是人的最基本底限,真誠、善良、關愛、感恩等基本的美德,為他人著想,為環境著想,創造奉獻,回報社會,最終達到自我實現,這些恐怕才是“狗糧”的真正來源。
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